婴灵的由来与危害道法自然教你如何看待婴灵
本文摘要:在当今中国的女性中,堕胎已经成为司空见惯的一件事情。然而,修行中的经历,感受到堕胎引发的一系列后果的严重性。周

在当今中国的女性中,堕胎已经成为司空见惯的一件事情。然而,修行中的经历,感受到堕胎引发的一系列后果的严重性。周围很多人家庭不和,事业受挫,健康不佳,子女不孝等往往和父母曾经堕胎有关。

经十多年的观察中,甚至可以概括出一些规律性的东西:一个女性(家庭)无论基于什么样的理由,只要有堕胎史,或早或晚会出现三个结果:1、夫妻关系不和,乃至 分道扬镳;2、女性容易得病,特别是容易得妇科方面的疾病;3、现有的孩子因种种原因导致父母付出的人、财、力成本超过正常家庭养育两三个孩子的成本。

很多佛友留言询问超度的具体操作步骤。其实,无论佛菩萨还是祖师大德都为后世众生超度堕胎婴灵指明了方向,很多佛门同道,结合自身的修行法门和修行经验,也有很多超度堕胎婴灵的好的方法。将自己和身边的佛友们十几年来超度堕胎婴灵的具体做法写出来,供有缘人参考。

在介绍具体超度方法前,需要说明一点,这也是很多介绍超度堕胎婴灵的文章鲜有提及的,那就是堕胎的果报不仅体现在堕胎者身上,也会体现在非堕胎者身上。这些年我们接触到很多这方面的例子。比如:逼迫、诱使怀孕者堕胎;给怀孕者堕胎建议,给怀孕者提供堕胎信息,介绍堕胎方法;陪护怀孕者去堕胎,照顾堕胎者等,也可能会出现堕胎者的种种果报。

超度堕胎婴灵的具体做法:

一、起名

要给堕胎婴灵一个名份。知道孩子的父亲,就以孩子父亲的姓氏起名,如果不知道,以母亲的姓氏起名或起个乳名也可。知道堕胎婴灵的性别(比如月 份大引产的,一般是知道性别的;也有婴灵托梦的)就按照性别起名,如果不知道性别的,就起个中性名字。有的人此生多次堕胎(末学曾遇到一人,先后堕胎11 次),起名时也可按顺序起一个简单的名字(如:张一,张二,张三……)。另外需要注意的是,第一次做超度时,给堕胎婴灵起的名字最好能记住,在以 后的日子里应该继续将修行的功德回向给他(她)。遇到嗔恨心较重的婴灵,一次超度未必成功,可能需要超度两三次,那么后来再做超度时,不能再重新起名。

二、立牌位

起好名字后,就按照起好的名字给堕胎婴灵分别写牌位,如果是因业力感召而附上别人堕胎婴灵的,没办法起名字的,或者对应不了的,牌位上就写" 某某某身上的堕胎婴灵之位"。立牌位时不要图省事,只立需要超度的堕胎婴灵的牌位,还应该给主家的列祖列宗立牌位,而且列祖列宗的牌位应该置于主位。除了 祈请佛菩萨前来加持超度,还应该借助列祖列宗的力量。

三、摆供

除了一般摆供必需的东西外(如:香,灯,净水,干鲜水果,糕点,饭食等),还应该额外准备一些小孩子喜欢吃的,如:牛奶,棒棒糖,果冻,娃哈 哈果奶之类的零食。关于摆供,末学一向认为不必过于拘泥形式。就如同生活中你家请客,一碗面,一盘饺子你可以用来请客;置办一桌丰盛的宴席也可以请客。这 一方面取决于你的诚心,另一方面取决于你的经济能力。总之一句话:贵在诚心!

六、忏悔

超度堕胎婴灵时,父母的忏悔至关重要。堕胎婴灵父母忏悔的作用比我们诵经持咒的作用要大。有的人很快能明理,忏悔时能发自内心真 心忏悔,但也有人时过境迁,根本发不出这种真诚的忏悔心。末学为了启发他们,帮助他们发出内心的忏悔心,总是不厌其烦地"诱导"他们:倘若你现在的孩子发 生什么不好的事情,你作为父母会是什么心情?你现在就拿出这种心情来对待你曾堕胎的孩子。特别提醒的一点是,很多家长把堕胎的罪责归咎于中国几十年的计划 生育政策,或各种客观理由。这样就很难真正意识到堕胎的危害,也很难发起真正的忏悔心。要让堕胎父母站在堕胎婴灵的立场,发露忏悔,端正心念,断恶修善,改邪归正。